‘বিজু ,বৈসু, সাংগ্রাই’ পাহাড়ে উৎসব, আনন্দ, আশা ও স্বপ্ন এই তিনটি শব্দের মধ্যে। ফুল বিজু, মূল বিজু ও গচ্চ্যে পচ্চ্যে বিজু তিন দিন ধরে চলবে বিশেষ আয়োজন। পার্বত্য চট্টগ্রামের পাহাড়ের আদিবাসীরা মূলত- চাকমা, ত্রিপুরা,মারমা, তঞ্চঙ্গ্যারা বর্ষ বিদায় এবং নও বছর বরণ করে নেওয়ার জন্য প্রস্তুতি সম্পন্ন করেছে। ২৮ চৈত্র ১৪২৯ বঙ্গাব্দ রাত ১২ থেকে শুরু হয়েছে ফুলবিজুর আনুষ্ঠানিকতা। চৈত্র সংক্রান্তির আগের দিনকে চাকমারা ফুলবিজু হিসেবে পালন করে থাকেন।


প্রচলিত কথা থেকে জানা যায়, গঙ্গা মা (জলদেবী) রুষ্ট হলে বিভিন্ন রোগ ব্যাধি দ্বারা আক্রান্ত হয়ে যাবার ভয় থাকে। তাই সারা বছরের ভুলত্রুটি মার্জনা চেয়ে জলদেবীকে প্রসন্ন করার জন্য এ পুজো দেওয়া হয়। এর পাশাপাশি পানির যত উৎস আছে সেখানেও ফুল নিবেদন করা হবে। যেমনঃ কুয়া,ছড়া, ঝর্ণা,ঝিরি যা থাকে পাহাড়ি পানির উৎস। গ্রামে গবাদি পশুদের জন্য খাবার, চাল,গম,ভাত ছিটানো হবে যাতে পশুপাখিরা খেতে পারে। ঠিক একই ভাবে সূর্য ডোবার সাথে সাথে পানির উৎসে (ছড়া,নদী,কুয়া,ঝর্ণা,ঝিরি) এবং সবুজ বৃক্ষের নীচে মোমবাতি প্রজ্বলন করা হবে প্রকৃতিকে কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য। যে প্রকৃতি সারা বছর ফুল,ফল দেয় সেই প্রকৃতিকে কৃতজ্ঞতা জানানোর জন্য এই প্রথা। এই দিনে পরিবারে এবং গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠদের স্নান করানো হয়। আগেকার দিনে পানির উৎস অনেক দূরে হওয়ায় তাঁরা নদীতে যেতে পারেন না বলেই তাঁদের বিশেষ নিয়মে পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন করে রাখা হয়। তবে কালের বিবর্তনেও ঐতিহ্যবাহী প্রথাটা টিকে রয়েছে।
ছবি: জয়ীতা চাকমা